Ensinamento

Os ensinamentos do Lectorium Rosicrucianum estão baseados no conceito de duas ordens de natureza. Primeiramente, existe a ordem natural que conhecemos e que é apenas uma ordem de emergência – uma morada transitória. Esta natureza envolve tanto os que vivem quanto os que estão mortos. Tudo nesta natureza está sujeito ao ciclo do nascer, crescer, morrer e renascer. Em segundo lugar, existe a ordem divina original. A primeira é o mundo passageiro, também chamado de "dialética". A segunda é o mundo da eternidade, ou "estática", que é designada na Bíblia como o Reino dos Céus. Esse reino está presente no coração do homem como um último vestígio latente, como uma centelha divina ou átomo-centelha do Espírito. Esse princípio faz surgir nos pesquisadores um anseio indefinido, uma vaga recordação de um estado original perdido, de um estado de ser unido a Deus no reino da imortalidade.  

 

O despertar do Cristo interno

O Lectorium Rosicrucianum visa a dar a conhecer à humanidade a necessidade de retorno à ordem divina através do processo do "renascimento do espírito" (João 3:9), que foi anunciado por Jesus a Nicodemos. Esse renascimento ou "transfiguração" é um processo de "morrer diariamente", como Paulo diz em I Cor. 15:31. O que morre é a velha natureza, a consciência-eu, e o que deve despertar é a natureza divina: o Cristo interno. O Lectorium Rosicrucianum não só ensina esse processo a seus alunos como também os apóia em seus esforços para sua realização.

 

Sabedoria transfigurística

O ensinamento da sabedoria transfigurística que o Lectorium Rosicrucianum divulga faz parte da mensagem de todas as grandes religiões do passado. O conceito de duas ordens de natureza, o conceito do princípio original latente no coração humano e o do caminho da transfiguração podem ser encontrados, por exemplo, nas seguintes frases bíblicas: "Meu reino não é deste mundo" (João 18:36), "O reino de Deus está em vós" (Lucas 17:21) e "Ele deve crescer e eu devo diminuir" (João 3:30).  

 

O homem como microcosmo

Outro conceito rosacruciano fundamental é o de que o ser humano é um microcosmo, um pequeno mundo: um sistema de corpos visíveis e invisíveis circundado por um campo magnético limitado por um "firmamento microcósmico" ou "lípika". Essa idéia está de acordo com o axioma hermético: "Assim como é em cima, assim é embaixo".  

 

Cinco fases do caminho de transfiguração

O caminho da transfiguração compreende cinco fases importantes:

  1. Compreender a natureza deste campo de vida terrestre e experimentar o chamado interno para voltar à ordem divina.
  2. Desejar verdadeiramente a salvação.
  3. Render o eu ao átomo centelha do espírito para que a salvação possa ser realizada.
  4. Adotar um novo comportamento ou atitude de vida que deve ser realizado espontaneamente sob a direção do átomo-centelha do Espírito. As características dessa nova atitude de vida estão descritas, por exemplo, no Sermão da Montanha.
  5. Despertar ou renascer no campo de vida original.